《重生之文化巨匠》_第二百七十三回动的侯教授

书号:46683 时间:2018/8/13 字数:2609

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侯博望首先看的是《画皮》。

　　这是苏文三篇文章之中唯一不以人名做题目的，只是“画皮”两字，就让侯大教授颇为疑惑，不大明白画皮是什么意思。

　　带着疑问，他阅读下去。

　　开头就是一句：“太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。”

　　说实在的，侯博望一开始对苏文的古文不大以为意，觉得对方对古文再怎么了解，之多就能写出一点人物传记类的古白话文罢了。

　　然而，只是前面一行字，他就看得精神一振！这一行字，一个字都不多，甚至于，用的每一个字都非常

巧，像匠心独运，大有韵味。

　　比如一个“襆”字，用得就非常考究。

　　“襆”也就是包袱得意思罢了，但是这个词却大不简单。

　　虽然只是包袱，但是在古文里却颇难应用，一般的人想不出要用什么词来代替，可是用了“襆”字，却让人觉得恰当极了。

　　就好像非用这个词不可，一旦用了这个词，整篇文章的格调就上来了，大有古文的韵味，想让人说它不是古文都难了。

　　区区一个字，就有了这种功效！

　　侯博望作为一个常年研究古代的教授，对于古文的

感与把握，比常人强多了，他也能第一时间感受到这些古典文字的韵味。

　　所以，他内心里对苏文的古文的期待拔高了许多，再也不是之前那不以为然的态度了。

　　他继续看下去，《画皮》真的不是他想象中的人物传记，确实非常像了或者可以这么说，凡是该有的东西。它都具备了，而且还非常出色。

　　一开始是一个书生预见一个少女，设置了悬念之后，通过对话，把情节推进。当这个王生把少女领回家，那么。读者对这的期待就无限拨高了，所有人都想看看结局是什么。

　　比如，王生是什么结局，这个少女又是什么来历，以及王生的

子又会怎么样？

　　故事真的很引人入胜，特别是王生把少女领回家做了那女都爱做的事后，在大街上碰上一个道士，后者说他碰上了奇怪的祸事，王生不信。后来回家。内门被堵住了，他也开始怀疑那个少女，之后偷偷进去偷看。

　　原文是这样写的：“心疑所作，乃逾垣。则室门亦闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠

，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔。举皮，如振衣状。披于身，遂化为女子。”

　　当看到这里，侯博望全身震住了，整个人都坐直了起来，全神贯注，一点都不敢分心。

　　他终于知道这文章名为什么叫“画皮”了！

　　原来是这么一回事！

　　这个少女分明不是人。而是恶鬼！

　　“太精彩了！太精彩了！”侯博望忍不住赞叹。与常人不同，如果是一般人，只会赞这故事构思巧妙，但是侯博望不是一般人，他拥有别人所没有的古文素养。

　　故事奇虽奇。对于博览群书的侯博望来说，还不至于说多么不可思议，他赞的是文笔对于古文的把握。

　　这一段刻画，实在是太精美了！

　　每一个字，都美到了极致。

　　短短两句话而已，把“画皮”刻画得淋漓尽致，既惊恐，又让人称叹叫绝。

　　这一段刻画，译成白话文是这样的：“心里怀疑女郎在里面做什么，于是翻过倾颓的围墙，发现卧室的房门也关上了。他蹑手蹑脚的靠近窗户偷看，看见一个恶鬼，脸皮碧绿的，牙齿尖尖的就像锯子。它把人皮扑在

上，拿着彩笔在绘画，完了扔下笔，举起人皮，就像抖衣服的样子，于是就又化作了女子。”

　　别说是侯博望了，如果是一个平常人，看到这样的描写，只怕也会吓得半死！

　　一个恶鬼，拿着人皮用彩笔来化妆，之后把人皮披在自己身上，就变成了人！

　　这等可怖可惊之事，就那么寥寥数语描绘了出来，也让人不得赞叹作者对于古文的拿捏到了何等

巧之处。

　　《画皮》后面的故事，苏文非常尊重蒲松龄的原文，并没有像一些影视剧那样美化这个画皮的恶鬼

　　当王生发现她的真面目之后，请求道士帮忙，道士一开始不杀少女，她却把王生杀了，挖出他的心给吃了。王生的

子哀告，等道士杀了恶鬼，请求复活王生，道士说他没有这个本事，让王

寻找一个异人。

　　这异人是一个乞丐，百般刁难侮辱王

，甚至让王

吃了他吐出来的痰。王

感觉悲哀，回家后呕吐，却吐出一颗心来，把王生给救活了。

　　这是非常典型的中国式的大团圆结局。

　　侯博望看得又欣慰又遗憾，对结局不大满意，他想如果这是一出悲剧，那就更有惊醒的力量了。

　　不过转念又一想，如果在王生死了之后就完结，那这也就不完全了，毕竟没有了后面的转折，少了一些情节，对于这一体裁来说，就缺少了一些转合的地方。那与《搜神记》之类的记载又有什么不同呢？

　　这么一想，侯博望转不满为欢喜，这结局也不是没有可取之处的，至少把王

刻画得很完美，为了救夫，什么都愿意做，把女

的光辉刻画得淋漓尽致。

　　她真是一个伟大的女子。

　　故事完了，文字却还没有完，侯博望一脸奇怪地读者最后一段文字。

　　“苏文还写了什么？”

　　最后一段也不长：异史氏曰：愚哉世人！明明妖也，而以为美。

哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之

而渔之，

亦将食人之唾而甘之矣，天道好还，但愚而

者不悟耳。可哀也夫！”

　　“原来是议论呀！”侯博望恍然，不由失笑，没想到苏文还有做太史公的想法，来了一个“曰”就大作评论。

　　稍微琢磨，好像也颇有道理，无非是说世人愚蠢，只看表面功夫罢了。

　　这篇《画皮》的写得很有水准，侯博望非常喜欢，他迫不及待把后面的两篇也看了个遍。

　　《聂小倩》还行，不过通过文字所承载的东西侯博望不是很喜欢，觉得太传统守旧，没有什么新意。

　　到读完《婴宁》，侯博望才整个人激动起来，连连赞叹：“这描写，这刻画，这功力，真是绝了！这是我看过的古文短篇里刻画人物最好的文章了！”

　　他迫不及待地去找苏文，想要沟通交流一番！　Wｗw.IｘqxS.CｏＭ　

小强小说网 > 重生小说 > 重生之文化巨匠作者:沧海大鲲鹏	书号:46683 时间:2018/8/13 字数:2609
上一章　　　‮授教侯的动激章三十七百二第‬　　　下一章　( → )
侯博望首先看的是《画皮》。　　这是苏文三篇文章之中唯一不以人名做题目的，只是“画皮”两字，就让侯大教授颇为疑惑，不大明白画皮是什么意思。　　带着疑问，他阅读下去。　　开头就是一句：“太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。” 　　说实在的，侯博望一开始对苏文的古文不大以为意，觉得对方对古文再怎么了解，之多就能写出一点人物传记类的古白话文罢了。　　然而，只是前面一行字，他就看得精神一振！这一行字，一个字都不多，甚至于，用的每一个字都非常巧，像匠心独运，大有韵味。　　比如一个“襆”字，用得就非常考究。　　“襆”也就是包袱得意思罢了，但是这个词却大不简单。　　虽然只是包袱，但是在古文里却颇难应用，一般的人想不出要用什么词来代替，可是用了“襆”字，却让人觉得恰当极了。　　就好像非用这个词不可，一旦用了这个词，整篇文章的格调就上来了，大有古文的韵味，想让人说它不是古文都难了。　　区区一个字，就有了这种功效！　　侯博望作为一个常年研究古代的教授，对于古文的感与把握，比常人强多了，他也能第一时间感受到这些古典文字的韵味。　　所以，他内心里对苏文的古文的期待拔高了许多，再也不是之前那不以为然的态度了。　　他继续看下去，《画皮》真的不是他想象中的人物传记，确实非常像了或者可以这么说，凡是该有的东西。它都具备了，而且还非常出色。　　一开始是一个书生预见一个少女，设置了悬念之后，通过对话，把情节推进。当这个王生把少女领回家，那么。读者对这的期待就无限拨高了，所有人都想看看结局是什么。　　比如，王生是什么结局，这个少女又是什么来历，以及王生的子又会怎么样？　　故事真的很引人入胜，特别是王生把少女领回家做了那女都爱做的事后，在大街上碰上一个道士，后者说他碰上了奇怪的祸事，王生不信。后来回家。内门被堵住了，他也开始怀疑那个少女，之后偷偷进去偷看。　　原文是这样写的：“心疑所作，乃逾垣。则室门亦闭。蹑迹而窗窥之，见一狞鬼，面翠，齿如锯。铺人皮于榻上，执彩笔而绘之；已而掷笔。举皮，如振衣状。披于身，遂化为女子。” 　　当看到这里，侯博望全身震住了，整个人都坐直了起来，全神贯注，一点都不敢分心。　　他终于知道这文章名为什么叫“画皮”了！　　原来是这么一回事！　　这个少女分明不是人。而是恶鬼！　　“太精彩了！太精彩了！”侯博望忍不住赞叹。与常人不同，如果是一般人，只会赞这故事构思巧妙，但是侯博望不是一般人，他拥有别人所没有的古文素养。　　故事奇虽奇。对于博览群书的侯博望来说，还不至于说多么不可思议，他赞的是文笔对于古文的把握。　　这一段刻画，实在是太精美了！　　每一个字，都美到了极致。　　短短两句话而已，把“画皮”刻画得淋漓尽致，既惊恐，又让人称叹叫绝。　　这一段刻画，译成白话文是这样的：“心里怀疑女郎在里面做什么，于是翻过倾颓的围墙，发现卧室的房门也关上了。他蹑手蹑脚的靠近窗户偷看，看见一个恶鬼，脸皮碧绿的，牙齿尖尖的就像锯子。它把人皮扑在上，拿着彩笔在绘画，完了扔下笔，举起人皮，就像抖衣服的样子，于是就又化作了女子。” 　　别说是侯博望了，如果是一个平常人，看到这样的描写，只怕也会吓得半死！　　一个恶鬼，拿着人皮用彩笔来化妆，之后把人皮披在自己身上，就变成了人！　　这等可怖可惊之事，就那么寥寥数语描绘了出来，也让人不得赞叹作者对于古文的拿捏到了何等巧之处。　　《画皮》后面的故事，苏文非常尊重蒲松龄的原文，并没有像一些影视剧那样美化这个画皮的恶鬼　　当王生发现她的真面目之后，请求道士帮忙，道士一开始不杀少女，她却把王生杀了，挖出他的心给吃了。王生的子哀告，等道士杀了恶鬼，请求复活王生，道士说他没有这个本事，让王寻找一个异人。　　这异人是一个乞丐，百般刁难侮辱王，甚至让王吃了他吐出来的痰。王感觉悲哀，回家后呕吐，却吐出一颗心来，把王生给救活了。　　这是非常典型的中国式的大团圆结局。　　侯博望看得又欣慰又遗憾，对结局不大满意，他想如果这是一出悲剧，那就更有惊醒的力量了。　　不过转念又一想，如果在王生死了之后就完结，那这也就不完全了，毕竟没有了后面的转折，少了一些情节，对于这一体裁来说，就缺少了一些转合的地方。那与《搜神记》之类的记载又有什么不同呢？　　这么一想，侯博望转不满为欢喜，这结局也不是没有可取之处的，至少把王刻画得很完美，为了救夫，什么都愿意做，把女的光辉刻画得淋漓尽致。　　她真是一个伟大的女子。　　故事完了，文字却还没有完，侯博望一脸奇怪地读者最后一段文字。　　“苏文还写了什么？” 　　最后一段也不长：异史氏曰：愚哉世人！明明妖也，而以为美。哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之而渔之，亦将食人之唾而甘之矣，天道好还，但愚而者不悟耳。可哀也夫！” 　　“原来是议论呀！”侯博望恍然，不由失笑，没想到苏文还有做太史公的想法，来了一个“曰”就大作评论。　　稍微琢磨，好像也颇有道理，无非是说世人愚蠢，只看表面功夫罢了。　　这篇《画皮》的写得很有水准，侯博望非常喜欢，他迫不及待把后面的两篇也看了个遍。　　《聂小倩》还行，不过通过文字所承载的东西侯博望不是很喜欢，觉得太传统守旧，没有什么新意。　　到读完《婴宁》，侯博望才整个人激动起来，连连赞叹：“这描写，这刻画，这功力，真是绝了！这是我看过的古文短篇里刻画人物最好的文章了！” 　　他迫不及待地去找苏文，想要沟通交流一番！　Wｗw.IｘqxS.CｏＭ