《周易》_屯卦_小强小说网

书号:10114 时间:2017/3/25 字数:1362

上一章　　　‮卦屯‬　　　下一章　( → )

（水雷屯）坎上震下

　　《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。

　　初九，磐桓，利居贞。利建侯。

　　六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

　　六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

　　六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。

　　九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。

　　上六，乘马班如，泣血涟如。

　　译文及注释

　　译文

　　屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。

　　初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。

　　六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫，而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕，十年之后才能生育。

　　六三；追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导，正在想进入密林中去。君子很机智，认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。

　　六四：乘着马车在原地回旋，因为是去求婚。前进的结果吉利，没有什么不利。

　　九五：把肥

囤积起来。占问小事吉利，占问大事凶险。

　　上六：乘着马车在原地回旋，悲痛得血泪

淌不断。

　　注释

　　①屯（zhun）是本卦标题。屯的意思是困难，卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。

　　②磐(pan) 桓（huan）：徘徊难行。

　　③利居贞：占问安居，得到吉兆。

　　④屯如邅（zhan）如：想前进又不前进的样子。

　　⑤班如：回旋不前进的样子。

　　(6)匪寇：不是强盗。

　　(7)字：怀孕。

　　(8)即：接近。这里指追逐。鹿：麋鹿。虞：掌管山林的官，这里指熟悉山林的人。

　　(9)惟：思考，想。

　　(10)几：当机智的“机”用。

　　(11)吝：很艰难。

　　(12)屯：当囤积的“囤”用；膏：肥

。

　　(13)涟如：水波

漾的样子，这里形容血泪不断地

淌。

　　
读解

　　屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景：外出路难行，求婚受挫，追猎受阻，踌躇徘徊和悲痛

绝的心境。天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞，而摆

困境的难题，却必须由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人，成事在天”这句古训，让我们在感到无可奈何的同时，也分明听见了人们不甘于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会，一半掌握在人的手中，另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行，勇敢追求，在不断耕耘的过程中去收获。人类就是这样在与天、地、人不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追鹿人，那再次前去求婚的有情人，实在体现了一种英雄气概—一不屈不挠地追求。这种精神，也让我们联想到了西方神话传说中不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于：一个是真实生活的情景，一个是想象出来的神话。　ｗＷW.ｉｘQXｓ.ｃＯm　

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（水雷屯）坎上震下　　《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。　　初九，磐桓，利居贞。利建侯。　　六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。　　六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。　　六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。　　九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。　　上六，乘马班如，泣血涟如。　　译文及注释　　译文　　屯卦：大吉大利，吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。　　初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。　　六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫，而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕，十年之后才能生育。　　六三；追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导，正在想进入密林中去。君子很机智，认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。　　六四：乘着马车在原地回旋，因为是去求婚。前进的结果吉利，没有什么不利。　　九五：把肥囤积起来。占问小事吉利，占问大事凶险。　　上六：乘着马车在原地回旋，悲痛得血泪淌不断。　　注释　　①屯（zhun）是本卦标题。屯的意思是困难，卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。　　②磐(pan) 桓（huan）：徘徊难行。　　③利居贞：占问安居，得到吉兆。　　④屯如邅（zhan）如：想前进又不前进的样子。　　⑤班如：回旋不前进的样子。　　(6)匪寇：不是强盗。　　(7)字：怀孕。　　(8)即：接近。这里指追逐。鹿：麋鹿。虞：掌管山林的官，这里指熟悉山林的人。　　(9)惟：思考，想。　　(10)几：当机智的“机”用。　　(11)吝：很艰难。　　(12)屯：当囤积的“囤”用；膏：肥。　　(13)涟如：水波漾的样子，这里形容血泪不断地淌。　　读解　　屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景：外出路难行，求婚受挫，追猎受阻，踌躇徘徊和悲痛绝的心境。天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞，而摆困境的难题，却必须由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人，成事在天”这句古训，让我们在感到无可奈何的同时，也分明听见了人们不甘于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会，一半掌握在人的手中，另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行，勇敢追求，在不断耕耘的过程中去收获。人类就是这样在与天、地、人不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追鹿人，那再次前去求婚的有情人，实在体现了一种英雄气概—一不屈不挠地追求。这种精神，也让我们联想到了西方神话传说中不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于：一个是真实生活的情景，一个是想象出来的神话。　ｗＷW.ｉｘQXｓ.ｃＯm